談「心」論「性」

經常看到網友談論修佛的「心性之理」，談得昏天黑地，飛砂走石，而且長篇大論，永無止境，通常，這種場合我是不置喙的。

類似的情形自古以來不斷的在發生，李淳風《推背圖》：『萬萬千千說不盡，不如推背去歸休』說來說去沒結果，不如叫人敲敲背舒服；幾千年前的老子也說：「多言數窮，不如守中。」多言無益，還不如坐下來守竅。

佛修的人談心性問題談個不停，一般而言，修道練氣的人很少談這個。大家都知道，人之所以會「無明」，原因在六根不淨，為了要擺脫六根的糾纏，初學佛法的人大都是用「以念頭殺念頭」的方法，所以會衍生出那麼多的「心性之學」。但道家不同，道家用的是「轉移念頭」的方法，教我們練氣時「念頭專一」，自然就不生起第二念，練氣日久，能量提升，就能體會「恬澹虛無，真氣從之」的原理，瞭解「清淨」的重要，「道家風範」自然而然就出現了，所以道家練氣的心法，都脫離不了「凝神守竅」的範圍。練氣境界到了某個程度，意識自然轉換，智慧也就相應而來，如果要用「談論心性」的方法來得到這種智慧，無異大海撈針。

如果真要舉出道家的「心性之說」，那麼，我這裡提供的一個最基本的戒律，那就是「心平氣和」。各位網友，現在大家就來共勉：從今天起，每個人「心情要永遠保持平靜」，也就是要控制心情保持在不發急、不發怒的狀態，這樣做不但對養氣大大有利，而且可以免去在失控情況下出口傷人、或做出錯誤的決定。這個心法夠簡單吧？

黨國元老陳立夫活了103歲，他在100歲的時候寫了一篇「我怎會活到100歲」的文章，文章的重點只有兩點：睡得好、不發脾氣。陳立夫服務的單位多達180個，事務非常繁忙，而且居高位不發脾氣，非常難得。陳立夫也是推動道家文化的領銜人物之一，綜觀他的養生觀，不就是「心平氣和」四個字嗎？

湛若水先生簡介：
　
氣功聯誼會會長。

修練氣功三十餘年，博覽道家典籍，精研氣功基礎理論，期以流傳數千年之心法訣竅，解析氣的奧祕。

著作：《氣的原理》、《內經呼吸養生法》、《圖解氣的原理》、《健走功》（均為商周出 版）。



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