華佗--杏林名家(四)

華佗，字元化，一名旉，沛國譙縣（今安徽亳州市）人，是東漢末年一位偉大的醫學家。

華佗年少即好醫術，他又兼通儒典，儒者為醫。年青時即一邊遊歷一邊為醫，活躍於蘇、魯、皖、豫地區。獻帝初沛相陳珪推薦他為孝廉，太尉陳琬徵他為幕僚，他都沒有接受，樂於做個民間醫生懸壺濟世。西晉著名史學家陳壽的《三國志》記載了華佗16則醫案，例如：

「故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗視脈曰：『胎已死矣。』使人手摸知所在，在左則男，在右則女。人云：『在左』，於是為湯下之，果下男形，即愈。」

「縣吏尹世苦四肢煩。口中乾，不欲聞人聲，小便不利。佗曰『試作熱食，得汗則愈，不汗，後三日死。』即作熱食而不汗出。佗曰：『藏氣已絕於內，當啼泣而絕。』果如佗言。」

同時他還是外科鼻祖，早在1700年前他就運用了麻醉術並做了剖腹手術。《三國志》記載：「若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取，病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自悟，一月之間即平復矣。」 《後漢書》也有類似的記載。

同時華佗在養生學方面，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，創造了五禽戲。他認為「人體欲得勞動，......血脈不通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也」。他的學徒吳普一直學習，年至九十多歲，耳目仍然聰敏，牙齒完整。

後來曹操知道華佗醫術了得，而自己又頭風病嚴重，特意召其為侍醫。在曹操左右時，華陀告訴曹操，說他腦中有瘤，所以頭痛一直不會好，要幫其做手術取瘤，因為華陀的天眼看到了；但是曹操一聽大怒，以為要殺他，便將華陀下到監裏；荀彧向曹操求情，但曹操不從。等到曹操的頭痛病又犯，再度想起華陀的時候，華陀已經死了。後來曹操就病死了。

華佗在獄中仍以蒼生為念，將已寫好的《青囊經》取出，交付獄吏，但其畏法不受，華佗亦不強求，索火燒之，一代名醫沒有片紙傳世，真是遺憾。據考，後世流傳的華佗醫書多達16種，如《中藏經》、《枕中灸刺經》、《華佗方》、《青囊方》、《脈訣》、《脈經》等，雖非華佗真傳，但內容包含了許多華佗的學術思想和醫療經驗。

華佗遵循醫門師承傳統，培養弟子多人，其中彭城的樊阿、廣陵的吳普、西安的李當之，皆聞名於世。

《三國志》評曰:「華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。故存錄云爾。」《後漢書》記載荀彧曾說：「佗方術實工，人命所懸，宜加全宥。」

近代人們多用神醫華佗稱呼他，又以「華佗再世」、「元化重生」稱譽有傑出醫術的醫師。在臺灣有許多廟宇奉祀華佗，如知名的臺北市萬華區艋舺龍山寺就有。


作者 中西醫師 鄧正梁
正梁中醫診所院長
中華民國外科專科醫師
中醫博士