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淺談五行學說

五行,即木、火、土、金、水五種物質及其變化。我們人類現在所生活的這個物質世界是由木、火、土、金、水五種基本物質構成;「行」,指這五種物質的運動。

變化。從字面上來說,木、火、土、金、水這五種物質就是人類日常生活中最為常見和不可缺少的,如《尚書正義》說:「水火者,百姓之所飲食也;金木者,百姓之所興作也;土者,萬物之所資生,是為人用。」

《尚書•周書•洪範》中說:「五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。」中醫把五行學說應用於醫學領域,以五行學說來闡釋人體局部與局部、局部與整體、體表與內臟以及人體與外在環境的統一。

《尚書•洪範》對五行的的說法,現分述如下:

「木曰曲直」:「曲」,屈也;「直」,伸也。曲直,是指樹木的枝條具有生長、柔和,能屈又能伸的特性,引申為凡具有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物和現象,歸屬於木。

「火曰炎上」:「炎」,是焚燒、炎熱、光明之義;「上」,是上升。炎上,是指火具有炎熱、上升、光明的特性。引申為凡具有溫熱、上升、光明等性質或作用的事物和現象,歸屬於火。

「土爰稼穡」:「爰」,通「曰」;「稼」,即種植穀物;「穡」,即收獲穀物。稼穡,泛指人類種植和收獲穀物的農事活動。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事物和現象,歸屬於土。故有「土載四行」、「萬物土中生」、「萬物土中滅」和「土為萬物之母」。

「金曰從革」:「從」,順也;「革」,即變革。是指金有剛柔相濟之性:金之質地雖剛硬,可作兵器以殺戮,但有隨人意而更改的柔和之性。引申為凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物和現象,歸屬於金。

「水曰潤下」:「潤」,即滋潤、濡潤;「下」即向下、下行。潤下,是指水具有滋潤、下行的特性。引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物和現象,歸屬於水。

從上述五行的特性可以看出,五行學說中的木、火、土、金、水,除了描繪五種具體物質的本身,也包含了物質屬性的概括。


鄧正梁醫師小檔案
現任:
•正梁中醫診所院長
•KingNet國家網路醫院中醫內科駐站醫師
學歷:
•南京中醫藥大學中醫博士
•長庚大學傳統醫學研究所
•中國醫藥學院中國醫學學分班
•台北醫學院醫學系醫學士
經歷:
•財團法人振興復健醫學中心 中醫科主治醫師
•長庚紀念醫院中醫部內二科總醫師
•長庚紀念醫院中醫部內科系住院醫師指導
•長庚紀念醫院中醫部內科系總醫師
•台北市立陽明醫院 外科泌尿科醫師
•台北醫學院附設醫院 一般外科醫師
專長:鋼琴、醫學、語文、中西醫結合

網址:鄧正梁醫師的個人專區
本文作者:中西醫師 鄧正梁醫師

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