國民黨王朝在『中華民國』史上，共五帝，凡八十九年

孫高祖 文 --> 大半輩子都在搞革命，建立『中華民國』，
是謂『高祖』當之無愧. 歷朝歷代皆是如此.
建國者為祖.

蔣武帝 介石 --> 繼位後，大半輩子都在打戰，故約『武帝』?
（此處『武帝』不是指武功高強）
＊意見：依照史記中的諡法: 武字有武功鼎盛但又窮兵
黷武之意.所以這個武字當之有愧, 因為蔣介 石把整個大陸給弄丟了,
不過另外有一個諡號就不錯, 就是襄字.?
因為襄自就是單純的窮兵黷武而且毫無建樹, 蠻適合的.

蔣文帝 經國 --> 推行十項建設、解除黨禁與戒嚴令，堪稱『文帝』
＊意見：依照史記中的諡法: 文字為文治, 武字為武 功, 不過一般而言,文治通常會在武功之前,
應為沒有先文治, 儲備國力,那有錢給後面的
人來武功, 武功是很花錢的.
所以身為一個收爛攤的, 不但收好而且還要使
人民小康.可稱為中興明主, 當得上一個宣字, 宣為中興之意.

李獻帝 登輝 --> 任內完成政權和平轉移，『獻帝』當之無愧
＊意見：依照史記中的諡法: 獻是送亡國者用的, 例如
漢獻帝.但是像李登輝這樣放縱宦官當政, 使用 情治單位, 治造白色恐怖.蠻像明朝的萬曆皇,
所以當一個神字當無愧. 神乃自以為是聖人再世, 實際是一敗塗地之意..

連哀帝 戰 --> 原以為兼任總統與黨主席，但一接黨主席就被
貶為庶民　故曰『哀帝』.
＊意見：依照史記中的諡法: 哀是本身無德, 有賢人又
不知任用.就讓他鬱卒而死, 如魯哀公, 明明有
仲尼生知而不用, 死而後悔.
個人覺得用一個惠字比較恰當, 因為惠是寓意
於貶,無德而又不知民間疾苦者, 如晉惠帝就是
那個有名的『天荒無糧, 沒飯吃; 為什麼不去吃肉』.的皇帝.

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※民史 扁本記

輝祖帝有二嫡子，長子戰、次子瑜。瑜戰功彪炳，力排前朝遺老，助輝
祖登帝位，帝封其食邑廣矣！

然瑜功高震主，帝憂之，遂立戰為太子，收瑜之封邑，釋其兵權，使無
立足地也。瑜出走，聯其舊部，欲起，帝恐之，見戰弱，不足以抗，遂
尋在野庶子扁，令翰林院哲大夫助之。

扁原封邑於北，忤逆帝，貶為庶民，其封邑為庶子九 ，然南方擁之，其
舊屬勢力廣矣，足以抗瑜。戰雖式微，餘有號召，帝以散瑜之力也，是
乎扁登高一呼，假帝之力敗瑜，遂即位，號扁宗。

然瑜、戰之部將知悉輝祖之謀，有所不滿，群聚京城之東景福門外，輝
祖之行宮。 眾意要求輝祖下詔罪己以謝天下，與京城巡捕衝突對峙。越
七日，輝祖不得已乃應允之，下詔罪己，將己兵權轉授其長子戰，戰決
意力圖中興，整編將兵，裁汰老弱，再圖振作。而次子瑜收其殘部，重
編將士，組成新軍，號曰親民也。

扁宗雖得繼位，但天下已成三分之勢。戰之國民軍，扁宗之民進軍，瑜
之親民軍。三人逐鹿中原，鹿死誰手，難分難解。而此時北狄匈奴老江
單于，與左賢朱戎基、右賢王樹狽出言恫嚇，揚言渡西海越長城內犯中
原。

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